室町時代の絵仏師で「画聖」と称された 吉山明兆 きっさんみんちょう （1352～1431）が描いた全50幅の大作「 五百羅漢図 ごひゃくらかんず 」が、14年かけた修理を経て初めて公開される（期間中に展示替えあり）。 ほかにも2メートルを超える旧本尊の「 仏手 ぶっしゅ 」をはじめ、特大サイズの仏像、書画などが出展されている。 修理を終え、東福寺法堂にかけられた明兆の「大涅槃図」...
「孤獨死」頻傳，台南市仁德區成功里長鄭晴而上月連續接獲3起獨居民眾在家死亡案件，其中1名男性死者面目腐爛、難以辨識，他知道男子身分 ...
そして、源は自らの血脈を知っていく。 続・御先祖賛江 アメリカでの遺伝子治療を終えた平賀源は日本に帰国し、平賀学園に復学する。 復学1日目、源は先にクラスに転校していた白倉由乃とも顔を合わせる。 平穏な日々を過ごせるかと思いきや学園内でヴァンパイアによる吸血事件が発生。 源の数奇な運命が再び動き始めた。 登場人物 平賀源（ひらが げん） 主人公の高校生。 17歳。 母・平賀桜子を亡くした後、曾曾祖母の平賀桜の下に身を寄せるようになり、桜が理事長を務める平賀学園に通い出す。 桜の家には5歳の頃に行ったことがあり、その際に出会った桜の木の下の女性の夢をよく見るようになり、その女性と瓜二つの六平桜子が気になっていく。
水晶燈風水最好是根據主人出生的月份來推斷， 水晶燈在客廳中的擺放位置。 3、餐廳吊燈風水當中，吊燈的造型也是其中的一個方面，吊燈的造型應該要儘量根據餐桌，還有燈具造型的一些含義來決定，一般建議選擇比較常見的造型，這樣不容易出錯。 自己佩戴水晶的時候之間，放在身上就可以了，能夠感受到它的磁場給自己所帶來的一種，並且改善，但是不佩戴時就需要瞭解水晶擺放位置，一旦擺放的位置不好的話，會嚴重減弱它的磁場能量。 根據風水學，植物是清潔和平衡空間能量的最佳工具。 1、裝飾性吊燈選擇佈置技巧：客廳一般還是要選擇一些光線明亮，造型富麗的燈具裝飾為佳，裝飾性吊燈應該是一個不錯的選擇。
在大拇指上戴戒指，代表的是權勢與自信，跟感情無關 所以小編就沒列入囉! 男女生戒指戴法的意義 看完不同戒指戴法所象徵的感情狀態後， 大家是否和小編有同樣疑惑：「不是常說男左女右嗎？ 那男生戒指戴法和女生戒指戴法是不是有不一樣咧？ 」 嘿嘿，小編和大家心有靈犀，順道為大家來解答啦! 男生戒指戴法和女生戒指戴法在國際上是通用的～ 也就是說，男生戒指戴法和女生戒指戴法是一樣的，沒有男女生的差異。 戒指戴食指：個性獨立、開明，很有自己的想法
木命五行缺木是自立自强的，可能是因为孤独、自闭的原因，他们做什么事情都是喜欢一个人完成的，不喜欢别人插手，他们认为别人车插手他们的事情，他们自己就很容易理不清头绪，而且，他们本身就有很强的能力，所以，自己单独完成一分工作也不在话下，他们的能力是被大多数人认可的。 五行缺木是什么命？ 八字命局木不足的命主，尤其是木被金克的，一般自己的梦想和希望要远远高于现实。 所以这类人时常感到愁苦压抑、闷闷不乐。 五行木素喜条达和伸张，追求无拘无束的生活。 但金强木弱同时存在于命局的人，从出生开始就一直受到各种拘束和束缚，每每伸出嫩芽和枝桠，就极容易被砍伐，时常遭受伤痛。 所以这类人，男命性格多软弱，女命喜欢幻想，而且觉得人生处处不如意，但是又无法逃离这种命局。
1.擺放位置：不可正對大門，最好大門右側（白虎方），因為我們每天進出穿的鞋會有穢氣，恰巧能以煞制煞，壓制白虎方的煞氣，為家人帶來好運。 旺好運風水改造師張明台表示，如果買到以上十種不良的大門風水的房子，記得裝修時一定要用玄關設置來化解，避免影響健康、血光之災或破財。 3、冰箱上不宜擺放其他電器，有的朋友把微波爐、烤箱、果汁機等小電器放在冰箱上，從風水的角度來講，各種電器發射出的電磁等氣流會攪動周圍的氣場，對主人的健康帶來不利的影響。 大門正對樓梯風水化解之大門風水禁忌，不止是會主人的財運差，還會影響孤寡哦! 所以大門正對方向的房間不可縱貫到底：風水學上來講，這樣的設定會使家庭職員中有人產生私通之事。 冰箱上方放其他小家電，這種做法是錯誤的，因為冰箱和財運有關，冰箱上面堆放雜物不利於聚財。
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这个原理称为"如无必要，勿增实体"（Entities should not be multiplied unnecessarily）。 有时为了显示其权威性，人们也使用它原始的拉丁文形式： Pluralitas non est ponenda sine necessitate. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora. Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem. 公元14世纪，英国奥卡姆的威廉对当时无休无止的关于"共相"、"本质"之类的争吵感到厌倦，于是著书立说，宣传唯名论，只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘，应当被无情地"剃除"。
吉山明兆
